Hechos religiosos

El periodismo

                        Capítulo 98.- El periodismo

 

            La prensa fue uno de los medios en que se expresó la minoría ilustrada,y ayudó al cambio de mentalidad social y cultural que pretendían.Es continuación de las hojas volanderas del siglo XV,los almanaques del XVI y las gacetas hebdomadarias del siglo XVII,portadoras de noticias oficiales,antecedentes de la Gaceta de Madrid.En el siglo XVI aparecieron también los mercurios,semestrales,mensuales en el siglo XVIII,en los que se transmitían inicialmente noticias comerciales sobre ferias,y después ampliaron su información a cuestiones literarias y mundanas,e incluso al comentario político.

            A partir de 1750 la prensa comenzó a adquirir importancia social y se convirtió en un medio de transformación ideológica.La mayoría de los libros y publicaciones no periódicas trataban de tema religioso,por lo que los problemas económicos,políticos,sociales,literarios y filosóficos tuvieron que acogerse a las revistas y periódicos,que se convirtieron en conducto de las luces.El total de periódicos fue de unos 135,71 en el reinado de Carlos III,36 en el de Carlos IV y 28 hasta 1750.El Mercurio Histórico y Político y La Gaceta de Madrid tuvieron en 1780 una tirada de 61.500 y 1.037.805 ejemplares.El Diario de los literatos de España de 1.000 a 1.500,y El Censor 500.Entre 10.000 y 15.000 lectores para los periódicos de mayor difusión,y de 40.000 a 50.000 para La Gaceta de Madrid.Menos de 500 para la prensa de menor difusión,siendo las clases medias y populares las que más prensa leían.Madrid contó con unos 89 diarios,55 en la periferia,y el 8% en el resto del centro penindular;siendo Madrid,Cádiz,Sevilla y Granada las ciudades más ilustradas,con 31 publicaciones;120 entre Murcia y Gerona.Existía prensa clandestina,sabia,económica,política,cultural y de costumbres.El Gobierno censuraba la prensa mediante licencia previa:autorización previa para editar publicaciones;y como también existía Inquisición,sin organización empresarial que defendiese a la prensa,la libertad de expresión estuvo muy limitada,aunque hasta 1767 sí hubo libertad de prensa.

            El Diario de los literatos de España,revista trimestral,se comenzó a publicar en abril de 1737,con contenido literario y erudito.Sus fundadores fueron don Juan Martínez Salafranca y don Leopoldo Jerónimo Puig,pues don Francisco Manuel de Huerta se retiró al aparecer el tercer ejemplar.Su propósito era emitir información sobre los libros que se imprimían en España,con juicio crítico sobre los mismos.Estuvo dedicado a Felipe V,y en él aparecieron artículos de calidad,pues colaboraron en él personalidades de relieve,por lo que los malos escritores usaron toda clase de intrigas contra esta publicación,que tuvo que suspenderse tras el V volumen.El ministro Campillo lo defendió,y pudo editar dos números más, escibiéndose en él de obras científicas y filosóficas,más que de literatura.

            Francisco Sebastián Manuel Mariano Nipho y Cagigal (1719-1803).Se le considera padre del periodismo moderno,que imitó del francés.Brilló en el reinado de Carlos III y su despotismo ilustrado,y fue el fundador del periodismo moderno y el primer periodista profesional.Nació en Alcañiz (Teruel) y murió en Madrid.Su padre procedía de Nápoles,y llegó a ser gobernador de Maesllas;su madre fue navarra.Se separó de María Pintor,y se entendió mal con sus hijos,Manuel Deogracias y María Justina.Sostuvo polémicas con José Clavijo y Fajardo,Juan Cristóbal Romea y Tapia,Ramón de la Cruz,Juan José López de Sedano,Leandro Fernández de Moratín y Juan Pablo Forner.Fundó un número considerable de periódicos que dirigió bajo distintos pseudónimos:Mariano de la Giga,Manuel Ruiz de Uribe,etc.Resaltó la faceta artística y responsable de la profesión periodística,pues afirmaba que la misión del periodismo es educar y moralizar.A finales del siglo XVIII fue censor,y sus periódicos más que noticiosos fueron críticos y eruditos,aunque intentando conectar con lectores poco cultos.Intentó divulgar los nuevos saberes,con visión teocéntrica.Para él las notas fundamentales del periodismo eran la variedad,exactitud y celeridad;reportando utilidad y desarrollando la educación y la ciencia.Fundó la primera publicación diaria:Diario Noticioso,Curioso-erudito,Comercial, Público y Económico (1758),que experimentó varios cambios de título hasta llegar a  Diario Oficial de Avisos de Madrid (1918).En Cajón de Sastre literato (1760-1761) publicó obras de la literatura clásica.Otros diarios suyos fueron  Diario extranjero (1763),Correo General de Europa (1763),Correo General de España (1770),Correo de Madrid o de los Ciegos (1786),El pensador cristiano (1763 ) y Guía de  Litigantes y Pretendientes (1767).En El Murmurador Imparcial (1761) realizó una labor moralizante,de crítica literaria,social y de costumbres.Dirigió La estafeta de Londres (1762) bajo el pseudónimo de Mariano de Giga.El Correo Genaral,Histórico.Literario y Económico de Europa (1763),semanal,siendo inglés se vendió en diversos países europeos.Dirigió también El Bufón de la Corte (1767) bajo el pseudónimo de Joseph de la Serna.El Diario de Madrid (1758) fue el primer diario español,dirigido por Nipho bajo el pseudónimo de Don Manuel Ruiz de Uribe,en colaboración con Antonio Lozano.

            La prensa ilustrada comenzó con El Censor (1781-1787),semanal,dirigido y editado por los abogados Luis García Cañuelo (1744-1802),Luis Marcelino Pereira (1754-1811) y don Domingo Moreno.Tuvo continuadores en El apologista universal (1786),El corresponsal del Censor (1781) de Manuel Rubín de Celis y El duende de Madrid (1998).Cristóbal Cladera fundó Espíritu de los mejores diarios literarios que se publican en Europa (1787),bisemanal,que tuvo una duración de tres años y medio,y recogía noticias de 76 publicaciones francesas,inglesas,alemanas,italianas y holandesas.En él publicó Valentín de Foronda Sobre la libertad de escribir (1780) y Cartas sobre los asuntos más exquisitos de la economía política (1788-1789).

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